近日，小編來到遂川縣狗牯腦茶文化街，走進(jìn)“正山野”狗牯腦茶品牌形象店，還未進(jìn)入就聞到溫潤(rùn)的茶香、沁人的橘子香夾雜著烤紅薯的氣息。
走進(jìn)一看，才發(fā)現(xiàn)游客們?nèi)宄扇海瑖诳緺t前，煮上一壺加有牛奶的狗牯腦紅茶，再烤上橘子、紅薯、板栗等水果零食，舉杯慢飲，促膝長(zhǎng)談，充滿了歡笑聲和煙火氣。
這就是時(shí)下火出圈的“圍爐煮茶”，已經(jīng)火遍全國(guó)各地。寒冬里最美好的事情，莫過于爐火正旺時(shí)，你在我也在。三五好友，圍爐夜話，煮茶品茗，相互取暖?！昂箍蛠聿璁?dāng)酒，竹爐湯沸火初紅”，寫的就是這個(gè)場(chǎng)景。
其實(shí)，“圍爐煮茶”古已有之，煮茶類似古代的煎茶，在中國(guó)煎茶源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，早在唐宋年間中國(guó)人就煎茶，所謂唐朝古典主義的煎茶，宋朝浪漫主義的點(diǎn)茶，明朝自然主義的泡茶。不論白居易的“小盞吹醅嘗冷酒，生爐敲火炙新茶”，還是宋代杜耒的“寒夜客來茶當(dāng)酒，竹爐湯沸火初紅”，都給我們描繪了古代當(dāng)年圍爐煮茶的閑情雅致。出圈的圍爐煮茶，迅速的火遍抖音和朋友圈，吸引了眾多的年輕人前來打卡體驗(yàn)，仿佛一夜間年輕人都愛上了喝茶，其實(shí)他們愛上的不一定是茶，鐘意的也不是爐上烤的那些水果零食，而是圍爐煮茶的儀式感、氛圍感和閑情雅致。圍爐煮茶”呈現(xiàn)出返璞歸真的慢生活狀態(tài)，打造出了和諧自洽的“松弛感”，更能讓人體驗(yàn)到秋冬的歲月靜好。
圍爐煮茶，也給我們帶來很有價(jià)值的思考，在茶葉品牌打造中，我們除了重視包裝設(shè)計(jì)，品牌發(fā)布外，更需要重視產(chǎn)品的多渠道發(fā)展，致力于打造多元化的喝茶場(chǎng)景，培養(yǎng)年輕人喝茶習(xí)慣，挖掘年輕人茶葉消費(fèi)市場(chǎng)，同時(shí)要把中國(guó)茶道的禮儀感，與現(xiàn)代生活美學(xué)結(jié)合，與國(guó)潮風(fēng)結(jié)合，讓喝茶成為一種新的休閑社交方式。圍爐煮茶就是一個(gè)非常好的方式，其爆紅的內(nèi)在經(jīng)營(yíng)邏輯是，產(chǎn)品豐富場(chǎng)景，場(chǎng)景提升顏值，顏值引來流量，流量構(gòu)建銷量，提升市場(chǎng)份額。
在如今告別全民核酸，提倡全民飲茶的時(shí)代，約上三五好友，來狗牯腦茶文化街“圍爐煮茶”吧。
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